Proverbios 29:27

Os justos detestam os desonestos, já os ímpios detestam os íntegros.

Nova Versão Internacional

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Este versículo em outras versões da Bíblia

Para o justo, o iníquo é abominação, e o reto no seu caminho é abominação ao perverso.

1993 - Almeida Revisada e Atualizada

Abominação é para os justos o homem iníquo, e abominação é para o ímpio o de retos caminhos.

1969 - Almeida Revisada e Corrigida

Abominação é para os justos o homem iníquo, e abominação é para o ímpio o de retos caminhos.

2009 - Almeida Revisada e Corrigida

Para os justos, a pessoa iníqua é abominação, e o reto em seu caminho é abominação ao ímpio.

2017 - Nova Almeida Aualizada

Os homens direitos não toleram os maus, e os perversos não toleram os que vivem honestamente.

2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje

O justo despreza o injusto; o perverso despreza o íntegro.

Nova Versão Transformadora

Abominação he para os justos o homem iniquo: mas abominação he para o impio o de rectos caminhos.

1848 - Almeida Antiga

O ímpio é abominação para os justos; e o que é reto no seu caminho é abominação para o ímpio.

Almeida Recebida

O homem iníquo é abominável para os justos, o de caminho reto, entretanto, é amedrontador para os ímpios!

King James Atualizada

An evil man is disgusting to the upright, and he who is upright is disgusting to evil-doers.

Basic English Bible

The righteous detest the dishonest; the wicked detest the upright.

New International Version

An unjust man is an abomination to the righteous; And he that is upright in the way is an abomination to the wicked.

American Standard Version

Proverbios 29

O homem irado provoca brigas, e o de gênio violento comete muitos pecados.
O orgulho do homem o humilha, mas o de espírito humilde obtém honra.
O cúmplice do ladrão odeia a si mesmo; posto sob juramento, não ousa testemunhar.
Quem teme ao homem cai em armadilhas, mas quem confia no Senhor está seguro.
Muitos desejam os favores do governante, mas é do Senhor que procede a justiça.
27
Os justos detestam os desonestos, já os ímpios detestam os íntegros.