Hebreus 4:9

Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.

2009 - Almeida Revisada e Corrigida

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Este versículo em outras versões da Bíblia

Portanto, resta um repouso para o povo de Deus.

1993 - Almeida Revisada e Atualizada

Portanto resta ainda um repouso para o povo de Deus.

1969 - Almeida Revisada e Corrigida

Portanto, resta um repouso sabático para o povo de Deus.

2017 - Nova Almeida Aualizada

Assim ainda fica para o povo de Deus um descanso, como o descanso de Deus no sétimo dia.

2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje

Assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus;

Nova Versão Internacional

Logo, ainda há um descanso definitivo à espera do povo de Deus.

Nova Versão Transformadora

Assim que ainda resta hum repouso para o povo de Deos.

1848 - Almeida Antiga

Portanto resta ainda um repouso sabático para o povo de Deus.

Almeida Recebida

Sendo assim, ainda resta um descanso sabático para o povo de Deus;

King James Atualizada

So that there is still a Sabbath-keeping for the people of God.

Basic English Bible

There remains, then, a Sabbath-rest for the people of God;

New International Version

There remaineth therefore a sabbath rest for the people of God.

American Standard Version

Hebreus 4

Porque, em certo lugar, disse assim do dia sétimo: E repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia.
E outra vez neste lugar: Não entrarão no meu repouso.
Visto, pois, que resta que alguns entrem nele e que aqueles a quem primeiro foram pregadas as boas-novas não entraram por causa da desobediência,
determina, outra vez, um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, muito tempo depois, como está dito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais o vosso coração.
Porque, se Josué lhes houvesse dado repouso, não falaria, depois disso, de outro dia.
09
Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus.
Porque aquele que entrou no seu repouso, ele próprio repousou de suas obras, como Deus das suas.
Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobediência.
Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até à divisão da alma, e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração.
E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar.
Visto que temos um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissão.