3:28
3:30
Romanos 3:29

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Ou seria Deus apenas Deus dos judeus? Será que não é também Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,

2017 - Nova Almeida Aualizada

Comentários

Este versículo em outras versões da Bíblia

É, porventura, Deus somente dos judeus? Não o é também dos gentios? Sim, também dos gentios,

1993 - Almeida Revisada e Atualizada

É porventura Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente.

1969 - Almeida Revisada e Corrigida

É, porventura, Deus somente dos judeus? E não o é também dos gentios? Também dos gentios, certamente.

2009 - Almeida Revisada e Corrigida

Ou será que Deus é somente Deus dos judeus? Será que não é também Deus dos não judeus? Claro que é!

2000 - Nova Tradução na Linguagem de Hoje

Deus é Deus apenas dos judeus? Ele não é também o Deus dos gentios? Sim, dos gentios também,

Nova Versão Internacional

Afinal, Deus é Deus apenas dos judeus? Não é também Deus dos gentios? Claro que sim!

Nova Versão Transformadora

He Deos por ventura somente Deos dos Judeos? e não o he tambem das Gentes? certamente que tambem o he das Gentes.

1848 - Almeida Antiga

É porventura Deus somente dos judeus? Não é também dos gentios? Também dos gentios, certamente,

Almeida Recebida

Deus é Deus apenas dos judeus? Ora, não é Ele igualmente Deus de todos os povos? Evidente que sim, dos gentios também,

King James Atualizada

Or is God the God of Jews only? is he not in the same way the God of Gentiles? Yes, of Gentiles:

Basic English Bible

Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles too? Yes, of Gentiles too,

New International Version

Or is God [the God] of Jews only? is he not [the God] of Gentiles also? Yea, of Gentiles also:

American Standard Version

Romanos 3

24
sendo justificados gratuitamente, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus,
25
a quem Deus apresentou como propiciação, no seu sangue, mediante a fé. Deus fez isso para manifestar a sua justiça, por ter ele, na sua tolerância, deixado impunes os pecados anteriormente cometidos,
26
tendo em vista a manifestação da sua justiça no tempo presente, a fim de que o próprio Deus seja justo e o justificador daquele que tem fé em Jesus.
27
Onde fica, então, o orgulho? Foi totalmente excluído. Por meio de que lei? A lei das obras? Não! Pelo contrário, por meio da lei da fé.
28
Concluímos, pois, que o ser humano é justificado pela fé, independentemente das obras da lei.
29
Ou seria Deus apenas Deus dos judeus? Será que não é também Deus dos gentios? Sim, também dos gentios,
30
visto que Deus é um só, o qual justificará o circunciso a partir da fé e o incircunciso por meio da fé.
31
Anulamos, então, a lei por meio da fé? De modo nenhum! Pelo contrário, confirmamos a lei.